La importancia del Satsang

Sri Sainathuni Sarath Babuji

Sri Sainathuni Sarath Babuji

Extracto de satsang con Sri Babuji:
“The tree of love that has been planted is still young and needs to be guarded and protected until it becomes big and strong. You have to provide it with some protective fencing. Once it grows into a big tree there is no more danger. The animals that would have harmed or eaten it when it was small, can now rest under its shade. Satsang is the protective fence.
The word satsang derives from ‘sat’ meaning ‘truth’ and ’sang’ meaning ‘communion’. Hence, real satsang is to be in ‘communion with truth’; that is ‘sang’ with ‘sat’. Another way for satsang is to be in the company of those who have realized the truth (sat-purushas). And the third way is to be in the company of like-minded people with whom we can share and enquire into truth. It is good to do satsang in all three ways. When we are alone with ourselves we do the first type, reflecting about truth and about what we really need. Whenever we have an opportunity, we meet and take the guidance and blessing of those who have realized the truth. Thirdly, if it is not possible to be in the company of saints or realized beings, it is important to be in contact with like-minded people, sit together and share about truth and about those who inspire our realisation of truth. This is satsang.”

Extracto de satsang con Sri Babuji:
“El árbol del amor que ha sido plantado es joven todavía, y necesita ser vigilado y protegido hasta que se haga grande y fuerte. Tenéis que proporcionarle un cercado. Una vez que se ha convertido en un árbol grande ya no hay peligro. Los animales que lo habrían dañado o se lo habrían comido cuando era pequeño, pueden ahora descansar bajo su sombra. El satsang es la cerca protectora.
La palabra satsang deriva de “sat”, que significa “verdad”, y “sang”, que significa “comunión”. De ahí que el verdadero satsang sea estar en comunión con la verdad. Otra forma de satsang es estar en compañía de los que han realizado la verdad (sat-purushas). Y la tercera forma es estar en compañía de personas afines con las que departimos e indagamos sobre la verdad. Es bueno hacer satsang de las tres maneras. Cuando estamos solos, hacemos lo primero, reflexionando sobre la verdad y lo que realmente necesitamos. Siempre que tenemos la oportunidad, nos encontramos con los que han realizado la verdad y recibimos su guía y sus bendiciones. Si no es posible estar en compañía de los santos o seres realizados, es importante estar en contacto con gente afín, reunirse con ella, reflexionar y compartir sobre la verdad y sobre los que inspiran nuestra realización de la verdad. Esto es satsang”